第1265章:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯

  “听说百家讲坛下一讲开始讲诸葛亮了。”

  “你怎么知道?”

  “莫白在微博上发了一个预告,而且还说将在1套讲。”

  “哇,从综艺节目换到了1套,这个牛,我最为喜欢的就是诸葛亮,期待中。”

  “我也喜欢诸葛亮,但我却有一些担心?”

  “担心,担心什么?”

  “担心莫白讲不好诸葛亮呀。”

  “切,你也太小看莫白了。”

  “不是,刚才有些口误,我是担心莫白讲的诸葛亮没有莫白讲曹操精彩。”

  “兄弟,不可能吧。三国演义里面诸葛亮可是比曹操的戏多多了,又这么聪明,他怎么可能会输给曹操?”

  “这你就不知道了。三国演义是小说,他在里面是贬低了曹操,正史当中的曹操其实更为出色。可相反,三国演义里面极为出彩的诸葛亮,正史里面却并没有在三国演义出色。就比如说诸葛亮的空城计,借东风,完全是虚构的,历史当中根本就没有。”

  “我草,不会吧,这些都没有?”

  “对的。”

  “那草船借箭总有吧。”

  “这个有的。”

  “那就好。”

  “好什么好,这个历史上是有,但与诸葛亮没什么关系。在历史当中,草船借箭是孙权所为。”

  “我靠,你不要骗我。”

  “骗你做什么,你去看看正史三国志。”

  三国演义的火爆也令无数的人开始研究起了三国。

  可是这一翻研究,他们虽然发现三国的确是无比的精彩,但有的也并非如三国演义所写。

  比如诸葛亮,众多历史研究者都认为诸葛亮是一个被夸大的人物。

  百家讲坛如果是拿三国演义来讲,诸葛亮自然是牛逼哄哄,简直是绝对的主角。

  可是,百家讲坛毕竟是一个高大上的节目,虽然在这个节目当中不是不能讲小说,但必需以正史为主。正史当中评价诸葛亮,不但没有三国演义当中的精彩,甚至连他的军事才能也并不看好。最多,一众历史研究者认为,诸葛亮最大的天赋就是他的政治才干。

  但如果仅仅就是这一些,那还怎么讲?

  “别纠结了,到时候听莫白讲就是了。”

  “对,其实你这一说我对下一期的节目更感兴趣了,我也很想看看莫白怎么讲一个正史上的诸葛亮。”

  “放心吧,莫白肯定能讲出与别人不一样的东西。”

  众人对于莫白有着无比的信心,不时期待。

  两天之后,第二期百家讲坛再度开启。

  当然,这一次是在1套节目。

  不过,虽然要到了1套的资源,莫白也并没有狮子大张口,直接要黄金时间段。

  也是与综艺频道一样,中午13点。

  虽然这个时间段也并不怎么样,但既然是在1套,那就完全不是综艺频道所能比的。

  “后台收视多少了?”

  “1个点。”

  “我去,这节目还没开始呢,怎么就一下子飚涨了。”

  “能不涨嘛,莫白可是自带流量的超级大明星。之前综艺频道也就算了,很多地方根本就没有这个台,大家想看看不了。如今莫白一登上1套节目,大家早就按耐不住了。”

  “是的,这一次讲的还是三国,莫白的三国演义不但在精英层引起了轰动,在普通平民大众群体也有着巨大的影响力。”

  “那预计这一期的收视能不通达到3个点?”

  “只多不少?”

  “这么说我们还赚了?”

  “这个……差点忘了告诉你,那个《百家讲坛》的广告收益权被莫白拿走了。”

  “我顶他个肺……”

  1套几位负责人内心又是骂道。

  只是他们对于莫白实在是没有什么办法,只好无奈点头:“算了,算了,不与他计较,权当他来1套是帮我们拉流量的。”

  ……

  “上课。”

  “老师好。”

  “同学们好。”

  “坐下。”

  百家讲坛还是按着平时大学上课时的规矩,莫白一上台,现场看客便起立问好。

  “这节课我们讲诸葛亮。”

  也不二话,莫白直奔主题。

  “最近三国话题很热,研究三国的人也变得越来越多,关于诸葛亮的研究亦成为了时下热点。当下研究诸葛亮的有两个观点,一个是肯定诸葛亮的,认为诸葛亮是三国之时最为亮眼的能臣,另一个则是否定诸葛亮,或者不是说否定,而是并不完全赞同诸葛亮的功绩,认为其多智而近妖。那么,到底诸葛亮是一个千百年来被人们称之为神,还是被认为多智近妖?”

  “我认为,诸葛亮即不是神,也不是所谓的妖,而是活生生的一个人。”

  “下面,我们则来具体的分析一下,诸葛亮这个三国时期极为亮眼的角色,他到底是一个什么样的人。”

  莫白倒也不是完全按着易中天品三国的来讲,在这里面也加入了自己的一些看法。

  【诸葛亮是一个少年天才,也是一个帅哥,身高一米八四而且容貌甚伟,不仅仅是个子高,当时人都觉得他很特别。他的身世我们知道的不多,只知道他是一个孤儿,从小跟着叔父诸葛玄生长成人,诸葛玄来到荆州以后诸葛亮也来到了荆州,住在隆中。诸葛亮到了隆中以后过的是一个耕读生活,所谓耕读生活就是一边种地、一边读书,后来诸葛亮在自己的《出师表》里面是这样描述的:“臣本布衣,躬耕于南?,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”

  那么这句话,苟全性命、不求闻达恐怕是有点套话的意思,你不求闻达你最后出山干什么呢,继续隐居呀。至于“臣本布衣,躬耕于南?”,这个事情看起来是真的,但是这个事情它也有两种可能,一种是靠种地来谋生,但是根据诸葛亮的家世来看倒不至于是一个普通农民,因此还有另一种可能就是参加农业生产在当时也是一种雅兴,是一种雅事,后来我们看嵇康,嵇康是打铁的,你说他就是个铁匠吗?他不是,用现在的话说是玩酷。

  说到这里,莫白停了一下,然后说道:就像某位大明星一样,他没事的时候跑去燕大教书,研究太空宇宙,你敢说他的职业就是教师?用现在的话说,他也在玩酷。

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